{"id":441,"date":"2013-09-12T13:43:45","date_gmt":"2013-09-12T18:43:45","guid":{"rendered":"http:\/\/julianasilva.co\/?p=441"},"modified":"2019-11-19T12:03:22","modified_gmt":"2019-11-19T17:03:22","slug":"juliana-silva-y-la-manada-del-unicornio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/julianasilva.co\/?p=441","title":{"rendered":"Juliana Silva y la manada del unicornio por Germ\u00e1n Toloza 2012"},"content":{"rendered":"\n<h3 class=\"wp-block-heading\">JULIANA SILVA &nbsp;Y LA MANADA DEL UNICORNIO DORADO<\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\" style=\"font-size:14px\">Por Germ\u00e1n Toloza, Artista pl\u00e1stico, Docente planta UIS.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-normal-font-size wp-block-paragraph\"><strong>Juliana Silva<\/strong> es Maestra en Artes Pl\u00e1sticas de la Universidad Nacional de Colombia en Bogot\u00e1, hizo &nbsp;intercambio acad\u00e9mico con la&nbsp; Universidad de Concordia en Canad\u00e1, donde pudo potencializar m\u00e1s su visi\u00f3n interactiva y ampliada de la pintura con el espacio arquitect\u00f3nico y con los objetos, cualidad en la cual&nbsp; radica&nbsp; uno de los rasgos fundamentales de su propuesta art\u00edstica, pues define la forma y presentaci\u00f3n de sus obras y da piso al enfoque conceptual que desarrolla en cada uno de sus temas, al plantear un di\u00e1logo directo con el observador integr\u00e1ndolo &nbsp;e invit\u00e1ndole desde la seducci\u00f3n y la cr\u00edtica.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-normal-font-size wp-block-paragraph\">Aunque su lugar de nacimiento es Bucaramanga, su vida se ha perfilado intimamente ligada a la Mesa de los Santos, poblaci\u00f3n situada a cuarenta y cinco minutos de la ciudad, y se caracteriza por ser evocaci\u00f3n ancestral de los ind\u00edgenas Guanes gracias a la existencia de cuevas con pictogramas que relacionan representaciones sobre la vida y el universo de \u00e9sta cultura,&nbsp; y por ofrecer una especial atm\u00f3sfera de espiritualidad por su luz y la grandeza que comparte con el Ca\u00f1\u00f3n del Chicamocha.&nbsp; Sabemos como el paisaje traza rasgos indelebles en la forma como se exteriorizan los elementos expresivos, en la reiteraci\u00f3n din\u00e1mica entre contemplaci\u00f3n y po\u00e9tica.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-normal-font-size wp-block-paragraph\">El escenario conceptual en la obra de Juliana se estructura desde varios planos,&nbsp; por un lado aborda la belleza desde la apariencia &nbsp;que sirve de anzuelo a la mirada y que se da en la inmediatez de la pintura y los objetos donde la fuerza de la textura visual, la inusual detonaci\u00f3n del color&nbsp;&nbsp; y la afecci\u00f3n espacial, &nbsp;juegan un papel importante.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-normal-font-size wp-block-paragraph\">Por otro lado est\u00e1n las asociaciones que permite su estrategia&nbsp; de apropiaci\u00f3n de c\u00f3digos de encantamiento que circulan en ciertos contextos sociales, tanto en la tradici\u00f3n como en la actualidad, c\u00f3digos contenidos en productos est\u00e9ticos y roles para seducir y ser seducido entre la apariencia, la simulaci\u00f3n y la validaci\u00f3n, y por supuesto el grado de manipulaci\u00f3n que estas conductas de poder ejercen en los ritos de relaci\u00f3n desde un sesgo capitalista, en la ecuaci\u00f3n mercanc\u00eda, gesto, seducci\u00f3n, consumo y legitimaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-normal-font-size wp-block-paragraph\">Y, en un plano profundo de la conciencia, se mueven palpitaciones atemporales que han estado en todas&nbsp; las civilizaciones, y tienen que ver con pulsiones de transformaci\u00f3n y purificaci\u00f3n, fuerza y sanaci\u00f3n, pulso entre realidad y fantas\u00eda, tensi\u00f3n entre materialismo y espiritualidad, (<em>serpiente, unicornio, flor, gusano, leopardo<\/em>\u2026).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-normal-font-size wp-block-paragraph\">En la obra <strong><em>Campo de Verano<\/em><\/strong>, Juliana dispone sobre el principal muro de la galer\u00eda, &nbsp;la imagen de un grupo de at\u00edpicos unicornios de colores salm\u00f3n y dorado, incluso con hibridaci\u00f3n de cebra, con material de charol y con est\u00e9nciles, a mi manera de ver, como haciendo eco de los ant\u00edlopes y bisontes en las cuevas de Altamira y de Lascaux, incluso, y por qu\u00e9 no, &nbsp;puedo &nbsp;hacer analog\u00eda con el acto m\u00e1gico del cazador: se dibuja o &nbsp;se representa lo que se desea, si se&nbsp; quiere sobrevivir.&nbsp; En \u00e9sta intervenci\u00f3n pict\u00f3rica, realizada con un gran sentido de belleza en lo encantador del color, la agilidad y misterio de este animal inmaterial, Juliana parece aludir a esa promesa de felicidad que nos hacemos, esa reverberaci\u00f3n del instante que nos rescata del plano terrenal y del dolor; en la edad media el virginal unicornio purificaba el agua de los r\u00edos y consumir su cuerno inmunizaba contra el veneno y la enfermedad, en el mundo contempor\u00e1neo quiz\u00e1s purifique m\u00e1s que eso, la pesada carga de ser reales y no fant\u00e1sticos ni virtuales, el unicornio-cebra, color salm\u00f3n y dorado es para Juliana la gran ilusi\u00f3n de ser felices (<em>gracia, vivacidad, compa\u00f1\u00eda, levedad, dignidad, transformaci\u00f3n<\/em>\u2026), la finita pero insistente utop\u00eda.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-normal-font-size wp-block-paragraph\">En el tr\u00edptico <strong><em>LeopardoTigre<\/em><\/strong> se hibridan patrones de pieles de animales como el leopardo y el tigre, junto a patrones decorativos con flores o arabescos, una inusual combinaci\u00f3n de colores &nbsp;vibrantes que al mismo tiempo parecen atrapar y rechazar, pues &nbsp;seducen pero desaf\u00edan las armon\u00edas y reglas del \u201cbuen\u201d gusto burgu\u00e9s; &nbsp;en el pol\u00edptico <strong><em>Wallpaper<\/em><\/strong> diversos patrones decorativos convergen con abigarramiento obsesivo, en un espacio pict\u00f3rico fragmentado pero acoplado, que incluye la expansi\u00f3n por la pared, estructurando un paisaje barroco en el cual los elementos que regularmente llevan el motivo y el tema al orden del dise\u00f1o, aqu\u00ed convocan el caos, como sustratos de una Multiculturalidad y de tiempos cuyo punto de encuentro com\u00fan es el decorar un paraiso para habitar mejor.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-normal-font-size wp-block-paragraph\">En la pintura <strong><em>Gusanos psicod\u00e9licos<\/em><\/strong> los patrones decorativos parecen sufrir una mala pasada, un fondo negro hace relucir&nbsp; verdes&nbsp; y blancas formas de lo que parecen ser tipos de gusanos abstra\u00eddos y, en primer\u00edsimo plano, convulsiona lo que leo entre serpiente y lombriz gigante, de alguna forma la ley que rige el dise\u00f1o y su funci\u00f3n decorativa, sugestiva y seductora, se ve asaltada para la mirada.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-normal-font-size wp-block-paragraph\">En la obra escult\u00f3rica <strong><em>Un momento de felicidad y el resto de lo mismo,<\/em><\/strong>&nbsp; que se construye a partir de la forma de una flor cuyos p\u00e9talos son zapaticos de mujer hechas en porcelana finamente decorada, la idea se construye desde el mismo flujo conceptual que da el material y desde el s\u00edmbolo en la cultura, desde el material porque \u00e9ste constituye una alusi\u00f3n al elemento excelso y exclusivo en el gusto y la delicadeza, en su potencial deseo de posesi\u00f3n y fragilidad y por otra parte, el zapato femenino implica, en el relato de <em>Cenicienta<\/em>, simbolog\u00eda en torno a la feminidad aceptada por el pr\u00edncipe, un c\u00f3digo que se completa en su abandono en la sala de baile que dirige a una identidad para ser buscada y aceptada, promesa de una felicidad amenazada. En \u00e9sta pieza se evidencia m\u00e1s la importancia de los t\u00edtulos, que se plantean como una entrada desde la iron\u00eda.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-normal-font-size wp-block-paragraph\">Finalmente, en la obra <strong><em>Rutinas para ser perfecta<\/em><\/strong> la artista toma distancia de las estrategias formales abordadas en las dem\u00e1s obras, y cierra el c\u00edrculo tem\u00e1tico planteado en la muestra desde una perspectiva org\u00e1nica que revela su versatilidad de lenguaje, en un stop-motion hecho a partir de acuarelas, proyecta im\u00e1genes de posturas corporales femeninas, desde un escorzo que explicita el sexo a la manera de Gustave Courbet en <em>El Origen del mundo<\/em>, aludiendo en su movimiento a las rutinas de ejercicio, pero generando una lectura ir\u00f3nica desde las palabras que acompa\u00f1an, roasted chicken, la mariposa, la ca\u00edda, correspondientes a rutinas corporales.&nbsp; El tono cr\u00edtico sobre la obsesi\u00f3n por ponerse bella para ser aceptada desde casi un auto castigo morboso, se ve planteado en este trabajo.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-normal-font-size wp-block-paragraph\">En general la maestra Juliana Silva aborda conceptos&nbsp; en torno a un mundo de lujo, sofisticaci\u00f3n, apariencia y seducci\u00f3n.&nbsp; Las superficies de sus pinturas se solucionan con mezclas de patrones, texturas y colores tra\u00eddos de la moda, el dise\u00f1o y en general de escenarios donde se manejan c\u00f3digos de un modo de vida basado en la estetizaci\u00f3n, la seducci\u00f3n y una felicidad aferrada a la apariencia.&nbsp; Evocaci\u00f3n de una civilizaci\u00f3n fluctuante entre la transitoriedad de una realizaci\u00f3n en una felicidad express excitada y el necesario y garante retorno al hast\u00edo.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-normal-font-size wp-block-paragraph\">Todas las obras juegan con la apropiaci\u00f3n y el entronque de elementos que construye la cultura contempor\u00e1nea para la seducci\u00f3n y la felicidad en la banalidad, quiz\u00e1s con dosis de iron\u00eda, pero sin definir puntos de vista desde la moralidad o el juzgamiento.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\" style=\"font-size:14px\"><em>Bucaramanga, septiembre 17 de 2012&nbsp;<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>JULIANA SILVA &nbsp;Y LA MANADA DEL UNICORNIO DORADO Por Germ\u00e1n Toloza, Artista pl\u00e1stico, Docente planta&#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":442,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[27],"tags":[36],"class_list":["post-441","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-publications","tag-resenas"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/julianasilva.co\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/441","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/julianasilva.co\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/julianasilva.co\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/julianasilva.co\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/julianasilva.co\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=441"}],"version-history":[{"count":9,"href":"https:\/\/julianasilva.co\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/441\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2005,"href":"https:\/\/julianasilva.co\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/441\/revisions\/2005"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/julianasilva.co\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/442"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/julianasilva.co\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=441"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/julianasilva.co\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=441"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/julianasilva.co\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=441"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}